มนายตนะไม่ใช่จักเกิด และจักขายตนะก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า
นั้นในภูมินั้น.
จบ จักขายตนมูละ มนายตนมูลี

จักขายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-

[514] จักขายตนะไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ธัมมา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน
ในอรูปภูมิก็ดี จักขายตนะไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น
แต่ธัมมายตนะจักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ใน
สุทธาวาสภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขายตนะไม่ใช่
เคยเกิด และธัมมายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัจโวการภูมิ ธัมมา-
ยตนะไม่ใช่จักแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขายตนะเคยเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี ปัจฉิม-

ภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ธัมมายตนะไม่ใช่จักเกิด และจักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ

ฆานายตนมูล

ฆานายตนมูละ รูปายตนมูลี :-

[515] ฆานายตนะไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, รูปา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ฆานายตนะไม่ใช่เคย
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่รูปายตนะจักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่
ในอรูปภูมิก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่เคยเกิด และรูปายตนะก็ไม่ใช่จักเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า รูปายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?